Когда луна полная, чаша переполнена, и мы делим эту осень на протяжении тысячи лет
2025-09-30
Когда осеннее небо освещается ясным светом яркой луны, тысячелетнее поэтическое чувство разливается по китайскому пейзажу. Это романтический момент, присущий только Празднику середины осени, восточному празднику полноты луны и народа. Тысячи китайских семей собираются во дворах, сладкий аромат лунных пряников смешивается с тонким благоуханием цветов османтуса, а бокалы с вином мягко колышутся в лунном свете. В этот момент время словно пропитывается лунным светом, становясь особенно тёплым и длительным.
Истоки праздника середины осени восходят к трём тысячам лет назад. Когда слово «середина осени» впервые появилось в «Книге обрядов» Чжоу, ожидание полнолуния прочно укоренилось в ДНК китайской цивилизации. Древние делили осень на три периода: Мэн и Чжун. Август, конец середины осени, совпадает с окончанием летней жары и наступлением заморозков. Небо кажется ясным, словно омытое чистой водой, а луна – исключительно полной и яркой. Императоры и военачальники приносили жертвы луне, восхваляя небо и землю, а простые люди праздновали осенний вечер, молясь о хорошем урожае. Это почтение и благодарность природе постепенно превратились в один из самых нежных и эмоциональных ритуалов китайской нации.
Луна, вечный главный герой праздника середины осени, всегда была его почитаемым символом. От торжественности весенних праздников до благоговейного поклонения луне осенними вечерами, древние люди преобразовывали свою тоску по красоте в романтические фантазии: жабы, прыгающие в Лунном дворце, нефритовые кролики, толкущие лекарства, У Ган, орудующий топором, чтобы рубить лавровые деревья, и Чанъэ, танцующая в своих ярких одеждах. Эти мифы заполняют ночное небо, как звезды, в то время как стихи Ли Бо, восхваляющего луну, и Ду Фу, отражающего тоску по дому, сделали луну вместилищем вечных чувств. Литераторы династии Тан часто пировали под луной, где аромат вина и чернил смешивался, превращая радости и печали человеческой жизни в вечную поэзию.
Вино – незаменимый атрибут Праздника середины осени. Во времена династии Хань император пил шу, празднуя сбор урожая. Во времена династии Тан император Сюаньцзун гасил свечи и наслаждался лунным пиром, любуясь ясным небом. Во времена династии Сун в ресторанах Бяньцзина пели и танцевали всю ночь напролёт, а горожане соперничали за лучшие места, чтобы полюбоваться луной. Во времена династии Цин ароматное, сладковатое вино из османтуса добавляло празднеству нотку элегантности. От рассказа в «Шо Линь» о том, что « в августе просо созревает и может быть использовано для приготовления шу», до древнего ритуала «возложения османтусового вина и сока перца» в «Чу цы», вино пропитано не только мягким ароматом времени, но и глубокой тоской по воссоединению и щедрому урожаю. Когда чашки звенят и аромат вина сохраняется, создается ощущение, будто мы пьём из того же лунного света, что и наши предки тысячи лет назад.
Воссоединение - трогательная тема Праздника середины осени . Хроники династии Мин записывают, что женщины должны были вернуться домой, чтобы воссоединиться со своими мужьями во время праздника, а круглая форма лунных пряников символизировала полноту луны и воссоединение семей. В августе, когда созревает урожай риса, крестьяне поклоняются богу земли, придавая фестивалю дополнительное измерение благодарности природе. Среди радостного смеха и смеха танцующих травяных драконов, строительства пагод и несущих фонари, традиционная культура течет среди людей, как живой поток. Даже сегодня, когда ритуалы поклонения луне уходят в небытие, когда странники возвращаются домой из огромных расстояний, и когда старейшины разрезают лунные пряники на равные части, тепло кровных связей все еще мерцает в лунном свете.
Сегодня Праздник середины осени выходит за рамки национальных границ, став общим духовным тотемом для всех восточноазиатских культур. В 2006 году он был внесён в список национального нематериального культурного наследия Китая, а в 2008 году стал официальным праздником. Эта преданность традициям возродила этот тысячелетний обычай. Современные люди, глядя на одну и ту же яркую луну, видят на экранах своих мобильных телефонов благословение «наслаждения красотой луны, даже если они находятся за тысячи миль друг от друга», а бокалы вина по-прежнему отражают широту взглядов и теплоту, описанные Су Ши.
В ночь цветения и полнолуния поднимите бокал за яркую луну. В этом бокале не только освежающее, изысканное вино, но и культурный ген, переживший тысячелетия, – вечное стремление потомков Янь и Хуан к воссоединению и гармонии. Как гласит пословица: «Да будем мы жить долго и процветать», – лунный свет середины осени всегда мягок, освещая путь домой и успокаивая тоску по родине. Каждый, кто смотрит на звёздное небо, может, среди аромата вина и лунного света, почувствовать нежнейшее биение сердца китайской нации.
